Рождество Пресвятой Богородицы
священник Михаил Немнонов
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Есть такие слова в одной из стихир Рождества Христова о том, что весь тварный мир приносит дары Христу Родившемуся: небо — звезду, земля – вертеп, мы же – матерь Деву.
Божия Матерь – не только дар Божий людям, но и дар Богу от рода человеческого. Посмотрим, откуда этот взаимный дар появился.
Прежде всего, Божия Матерь была дочерью своих родителей — святых и праведных Иоакима и Анны. Не было на земле людей более угодных Богу, чем они. Потому что если бы нашлись более праведные, то они бы и стали родителями Божией Матери.
Но рождению Божией Матери предшествовала глубокая скорбь Ее родителей. Они были бездетны до того возраста, когда при естественном порядке вещей это стало уже невозможно. В отличие от нас с вами израильтяне дорожили возможностью продолжать свой род. Это в России если должен родиться ребенок, приходят к маме по очереди бабушки и дедушки, тети и дяди будущего ребенка и говорят: «Сделай аборт, сделай аборт, сделай аборт». Или как один мой знакомый, когда его спросили, не собирается ли он быть отцом, выразительно ответил «Бог спас», что означало «нет». А в Израиле считалась особым наказанием Божиим не беременность, как у нас, а бездетность. И святые праведные Иоаким и Анна страдали от того, что не имели детей. Во-первых, они страдали от того, что не имели радости, какую имеют нормальные родители, когда они растят детей. Во-вторых, они скорбели, поскольку осчитали свою бездетность Божиим наказанием за их грехи и несовершенства. А в третьих, им было горько переносить насмешки других людей. Однажды в великий праздник праведный Иоаким принес в иерусалимский храм большие жертвы, но первосвященник отказался принять их. «Наверное, — сказал он, — у тебя есть какие-то тайные грехи, что Бог лишил тебя своего благословения». Другие стали уничижать его, говоря, что и правда он недостоин приносить Богу жертвы, что если он бездетен, то значит у него есть какие-то тайные грехи, и что он и стоять в храме рядом с ними не должен.
Но в своей скорби они уповали на Бога. После того, как первосвященник отверг его жертву, праведный Иоаким впал в такую скорбь, что не стал возвращаться домой, а пошел в пустыню, где паслись его стада. Там он сорок дней держал строгий пост и молился о том, чтобы Господь простил все его грехи и дал ему стать отцом хотя бы в преклонных летах, как в древности было с праведным Авраамом. А тем временем и праведная Анна, прознав, что их жертвы были отвергнуты а муж удалился в пустыню, молилась и плакала о том, что она и не мать, и люди ее поносят, а теперь она еще и оставлена мужем. Ее взгляд падал на птичье гнездо, в котором подрастали птенцы, на плодородную землю, на которой произрастали плоды, и ее скорбь только росла. И птенцов ли в гнезде или землю, на которой все приносит плоды, ее скорбь только росла. И праведная Анна молилась, как и ее муж, о том, чтобы Господь сотворил чудо и сподобил ее стать матерью хотя бы в старости.
И Господь посетил их в их скорби. После этой молитвы праведной Анне ей явился ангел и возвестил ответ от Бога: «Услышана твоя молитва, слезу твои явились пред Богом и ты родишь благословенную Дочь, через которую будет даровано всему миру спасение; имя ей будет Мария». Тогда праведная Анна сказала: «Если у меня родится ребенок, я отдам его на служение Богу». И в радости пошла в Иерусалим, чтобы там с молитвой воздать благодарение Богу за Его посещение. В то же самое время ангел явился и праведному Иоакиму в пустыне и сказал ему: «Бог услышал твою молитву и дарует тебе свою благодать: женат твоя Анна зачнет и родит тебе Дочь, рождение Которой будет радостью для всего мира. И вот тебе знамение: иди в Иерусалим и там, в храме, у золотых ворот найдешь жену твою Анну, которой я возвестил то же самое». И они встретились, все рассказали друг другу, и вместе благодарили Бога. А потом вернулись домой, и Господь исполнил Свое обещание.
Когда настало Рождество Божией Матери, Иоаким принес в Иерусалимском храме великие жертвы и обильные дары в храм, и первосвященник, служители храма и все люди благословляли его, за то, что он сподобился такого дара от Бога. А сами родители Пресвятой Девы благодарили Бога за полученный ими дар.
Если бы не было Той, Которую Бог избрал, чтобы через Нее стать Человеком, не совершилось бы и наше спасение.
Но и Божия Матерь родилась лишь потому, что нашлись на этой земле люди, которые любили – или были готовы полюбить Бога всем сердцем, всею душой, всеми силами и всем помышлением.
Будем молиться Божией Матери, чтобы полюбили Бога и мы, и чтобы мы с той же энергией и с той же находчивостью, с какой люди служат своим страстям, послужили Богу. Аминь.
