Радуйся
14 октября, в день Покрова Пресвятой Богородицы, был отслужен молебен с акафистом в строящемся храме-часовне в п.Кобь, Братского района.
Храм в п.Кобь будет освящен в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Молебен служили протоиерей Николай Якушев и протоиерей Петр Борновалов.
Была освящена икона Спасителя, установленная в куполе храма:
После богослужения учащиеся школы п.Кобь показали инсценировку «Здравствуй Батюшка — Покров»
Размещено в Фотографии
|
По –Церковно –Славянски
|
По –Русски
|
|
1. Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.
2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век: Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.
3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с Небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.
4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребена.
5. И воскресшаго в третий день, по писанием.
6. И возшедшаго на Небеса, и седяща одесную Отца.
7 И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца.
8. И в Духа Святаго, Господа, животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки.
9. Во едину святую, соборную и Апостольскую Церковь.
10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.
11. Чаю воскресения мертвых,
12. И жизни будущаго века. Аминь
|
Верую в единого Бога, Отца, Вседержителя, Творца неба и земли, всего видимого и невидимого.
И в единого Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Едино–родного, рожденного от Отца прежде всех веков: Света от Света, Бога истинного от Бога истинного, рожденного, не сотворенного, одного существа с Отцом, Им же все сотворено.
Ради нас людей и ради нашего спасения сошедшего с Небес, и принявшего плоть от Духа Святого и Марии Девы, и ставшего человеком.
Распятого же за нас при Понтийском Пилате, и страдавшего, и погребенного,
И воскресшего в третий день, согласно Писанию.
И восшедшего на Небеса, и сидящего по правую сторону Отца.
И снова грядущего со славою, чтобы судить живых и мертвых, Его же царству не будет конца.
И в Духа Святого, Господа, дающего жизнь, от Отца исходящего, с Отцом и Сыном со–покланяемого и прославляемого, говорившего через пророков.
В единую, святую, соборную и апостольскую Церковь.
Признаю одно крещение для прощения грехов.
Ожидаю воскресения мертвых,
и жизни будущего века. Аминь (истинно так).
|
Размещено в Молитвослов
дмитрий спрашивает:
можно ли православному христианину читать протестантскую русскую библию выпущенную северо-западной библейской коммисией совместно с центром духовное просвещение с репродукциями гравюр Гюстава Дорэ. Спасибо
протоиерей Петр отвечает:
Можно.
Наталья спрашивает:
БЛАГОСЛОВИТЕ БАТЮШКА!
У меня такой вопрос. У нас в подъезде во все почтовые ящики уже не первый раз ложат христианскую межконфессиональную газету «Христианский мир» (учредитель- церковь христиан веры евангелькой «Братская Христианская община»
Хотела выбросить газету, так в газете напечатана картина с распятым на кресте Христом.
Наталья
протоиерей Петр отвечает:
Я тоже встречал такую газету в своем почтовом ящике. Правда давно. Сектанты часто используют православную символику, что бы привлечь внимание и пополнить свои ряды. Вот и данная газета преследует такие цели. Там даже могут быть фотографии православных икон, статьи из православных источников. Но и также статьи, содержащие ересь. Поэтому такую газету лучше всего сжечь в печи. В городе,понимаю это сложно, но может быть на даче.
Наталья спрашивает:
Благословите Батюшка!
У меня такой вопрос. У моей свекрови умерли два сына. Оба пили много и в церковь не ходили. Старшего сына Александра пьяного убили на даче. А младший сын, Михаил, мой бывший муж (мы разведены давно) пил так, что ноги отказали, ходил еле-еле. Свекровь как-то пошла в магазин и Михаил сам закрыл за ней дверь, а вот открыть потом не смог. Свекровь три дня приходила домой, стучала, звонила, а сын ей отвечал, что не может встать. Ночевала она у своих знакомых. А через три дня пришла к нам и рассказала, что три дня не может попасть домой. Моя мама спросила парня из нашего дома, сможет ли он с крыши спуститься на балкон 5-го этажа или с балкона четвертого этажа залезть на пятый. Когда парень этот по веревке спустился с крыши на балкон и попал в квартиру, оказалось, что Михаил умер, он упал, ударился головой о батарею и умер.
Свекровь меня сейчас просит чтобы в церкви я подала за ее сыновей записки на литургию о упокоении.
А я где-то читала, что если человек не ходил в церковь, не причащался, умер от пьянки, то его ни отпевать нельзя, ни записки на литургию подавать нельзя, ну и сказала об этом свекрови. Предложила ей спросить у Батюшки, который приходит к ним в дом престарелых (свекровь сейчас там живет) можно ли подавать записки на литургию о упокоении за ее сыновей. На что свекровь мне ответила, что спрашивать никого не будет, она отпела своих сыновей в церкви, а если нельзя за них подавать записки на литургию, то она сама повесится.
Я поминаю своего мужа в домашних молитвах, ставлю свечу в церкви за упокой, а вот на литургию о упокоении записки не подаю. Может быть я не права? И их можно поминать на литургии?
протоиерей Петр отвечает:
Конечно грех пьянства тяжкий грех. Тем более если человек умер без покаяния. Священник вправе отказать в отпевании и в поминовении на литургии. Но может и отпеть и помянуть на литургии если пожелает. Очень строго церковь относится к самоубийцам. Их не отпевают. С пьяницами запрета нет. Оставляется на решение священника и родственников. Если ваша свекровь очень хочет что бы помянули ее сына за литургией, пусть попросит священника, который посещает дом престарелых. Но он может отказать, это его право. Можно ли вам подавать записки с именем усопшего, спросите в лавке храма в который вы ходите, как благословляет настоятель храма.
ольга спрашивает:
В день светлого Христова Воскресения хочу от всей души Вам пожелать простого христианского смирения и чуткого душевного тепла!Пускай сознание того,что в нашем мире могло случиться Чудо из чудес,прибавит нам любви и веры в жизни! Христос воскрес! Воистину воскрес!
протоиерей Петр отвечает:
Спаси Господи,Ольга. Вас так же поздравляю со Светлым Христовым Воскресением — Пасхой!
N спрашивает:
К сожалению случайно был удален вопрос о том можно ли ходить на поминки во время страстной седмицы.
протоиерей Петр отвечает:
Конечно страстная седмица время поста. Но если это поминки очень близкого человека, сходить все равно нужно, почтить память усопшего. Выбрать из продуктов что попостнее. Долго не быть. Еще зависит какой день страстной седмицы. Конечно в великую пятницу и великую субботу лучше воздержаться от поминок, перенести на другой день.
ольга спрашивает:
Поздравляю Вас,ваш приход и всех православных с вашим Престольным Праздником!Спаси Господи.
протоиерей Петр отвечает:
Спасибо,Ольга! 25 февраля — день Иверской иконы Божией Матери, в честь которой освящен наш храм в Покосном. Спаси Господи.
Ольга спрашивает:
Батюшка,благословите.Прошу Вас помолиться о упокоении р.Б.Н/П Надежды. Спаси Господи.
протоиерей Петр отвечает:
Помолюсь о новопреставленной р.Б. Надежде.
ОЛЬГА спрашивает:
Поздравляем Вас и Ваш приход!Желаем крепкого здоровья,больших успехов,достижений,Жить замечательно,достойно и побеждать во всех сраженьях! Бодрости,здоровья,силы и везения во всём!С Днём защитника России!С ярким и прекрасным днём!
протоиерей Петр отвечает:
Спаси вас Господи, Ольга! Вас так же с праздником. Сильная армия всегда была гарантией мира и благополучия в нашей стране. Желаю нашей армии сблизиться с православием, тогда мы действительно будем непобедимы.
Ольга. спрашивает:
С ПРАЗДНИКОМ ВАС,БАТЮШКА,и весь Ваш приход!
протоиерей Петр отвечает:
Cпаси Господи, Ольга. И вас с праздником Сретения Господня! Что бы и мы в своей жизни почаще сретали — встречали Господа.
Ольга спрашивает:
Батюшка,благословите.И Вас спаси Господи.Хотелось бы знать почему мы крест накладываем справа налево,а католики слева направо?
протоиерей Петр отвечает:
Бог благословит. Спасибо за вопрос, Ольга. До середины 16 века, даже у католиков не было строго указано как креститься, слева на права или справа налево. У православных же издревле сложилась такая традиция. Рука, изображая крест, касается сначала правого плеча, потом левого, что символизирует традиционное для христианства противопоставление правой стороны, как места спасённых и левой — как места погибающих (см. Мф., 25, 31-46). Таким образом, поднося руку сначала к правому, затем к левому плечу, христианин просит причислить его к участи спасённых и избавить от участи погибающих. Католики объясняют свое крестное знамение так: Рука, изображая крест, касается сначала левого плеча, потом правого, что символизирует просьбу Господу избавить участи разбойника, распятого по левую сторону от Иисуса Христа(попавшего в ад), и причислить к участи разбойника, распятого по правую сторону(вошедшего в рай). Как видите и то и то благочестиво. Поэтому это не более чем традиция. И не это является главным отличием православной веры от католической. Спаси вас Господи.
Комментарии к записи Вопрос священнику 7 отключены
Размещено в Вопрос священнику (архив)
5 июня 2008г. в день праздника Вознесение Господне на федеральной трассе при въезде в Братский район был установлен поклонный Крест. Освящение креста было совершено собором священников Братского благочиния во главе с протоиереем Павлом Глазуновым. Теперь каждый путешествующий сможет помолиться Господу!
Размещено в Фотографии
В ночь с 19 на 20 марта 2012 года протоиерей Димитрий Смирнов принял участие в программе журналиста Владимира Познера на 1 канале ТВ.
Размещено в Медиатека
Храм в нашем поселке освящен в честь Иверской иконы Божией Матери.
|
| Иверская икона Божией Матери |
Икона Божией Матери, прославившаяся чудесами в уделах Богородицы — на Афоне, в Иверии (Грузии) и в России,- названа по имени Иверского монастыря на Святой горе Афон.
Первое известие о ней относится к IX веку — временам иконоборчества, когда по приказу еретической власти в домах и храмах уничтожали и предавали поруганию святые иконы. Некая благочестивая вдова, жившая недалеко от Никеи, хранила у себя заветный образ Богоматери. Скоро это открылось. Пришедшие вооруженные воины хотели отнять икону, один из них ударил святыню копьем, и из лика Пречистой потекла кровь. Со слезами помолившись Владычице, женщина пошла к морю и опустила икону в воду; образ стоя двинулся по волнам.
Об иконе с пронзенным ликом, пущенной по морю, узнали на Афоне: единственный сын этой женщины принял монашество на Святой горе и подвизался рядом с тем местом, где когда-то причалил корабль, везший на Кипр Саму Божию Матерь и где впоследствии, в Х веке, грузинский вельможа Иоанн и византийский полководец Торникий основали Иверскую обитель.
Однажды насельники Иверского монастыря увидели на море огненный столп высотой до неба — он поднимался над образом Богоматери, стоящим на воде. Иноки хотели взять икону, но чем ближе подплывала лодка, тем дальше в море уходил образ. Братия стали на молитву и усердно просили Господа даровать икону обители.
В следующую ночь Пресвятая Богородица явилась во сне старцу Гавриилу, отличавшемуся строгой подвижнической жизнью и детски простым нравом, и сказала: «Передай настоятелю и братии, что Я хочу дать им Мою икону в покров и помощь, потом войди в море и с верой иди по волнам — тогда все узнают Мою любовь и благоволение к вашей обители».
Наутро монахи с молебным пением отправились на берег, старец безбоязненно пошел по воде и сподобился принять чудотворную икону. Ее поставили в часовне на берегу и трое суток совершали пред ней молитвы, а потом перенесли в соборный храм (на том месте, где стояла икона, открылся источник чистой сладкой воды).
На другой день икону обнаружили над монастырскими воротами. Ее отнесли на прежнее место, но она вновь оказалась над вратами. Так повторялось несколько раз. Наконец Пресвятая Богородица явилась старцу Гавриилу и сказала: «Передай братии: Я не хочу, чтобы Меня охраняли, но Сама буду вашей Хранительницей в этой жизни и в будущей. Я испросила вам у Бога Мою милость, и до тех пор, пока будете видеть Мою икону в обители, благодать и милость Сына Моего к вам не оскудеет».
Иноки построили надвратную церковь в честь Богоматери, Хранительницы обители, в которой чудотворная икона пребывает по сей день. Икона называется Портаитисса — Вратарница, Привратница, а по месту своего явления на Афоне — Иверская.
По преданию, явление иконы совершилось 31 марта, во вторник Пасхальной недели (по другим сведениям, 27 апреля). В Иверском монастыре празднование в ее честь совершается во вторник Светлой седмицы; братия с крестным ходом идет на берег моря, где принял икону старец Гавриил.
В истории обители известно много случаев благодатной помощи Божией Матери: чудесного восполнения запасов пшеницы, вина и елея, исцеления болящих, избавления монастыря от варваров. Так, однажды персы осадили монастырь с моря. Иноки взывали к Божией Матери о помощи. Внезапно поднялась страшная буря и неприятельские корабли затонули, в живых остался один лишь военачальник Амира. Пораженный чудом гнева Божия, он раскаялся, просил молиться о прощении его грехов и пожертвовал много золота и серебра на постройку монастырских стен.
В XVII веке об Иверской иконе узнали на Руси. Архимандрит Новоспасского монастыря Никон, будущий Патриарх, обратился к архимандриту Иверского Афонского монастыря Пахомию с просьбой прислать точный список чудотворного образа. «…Собрав всю свою братию… сотворили великое молебное пение с вечера и до света, и освятили воду со святыми мощами, и святою водой обливали чудотворную икону Пресвятой Богородицы старую Портаитиссу, и в великую лохань ту святую воду собрали, и собрав, паки обливали новую доску, что сделали всю от кипарисного древа, и опять собрали ту святую воду в лохань, и потом служили Божественную и святую литургию с великим дерзновением, и после святой литургии дали ту святую воду и святые мощи иконописцу преподобноиноку, священнику и духовному отцу господину Иамвлиху Романову, чтобы ему, смешав святую воду и святые мощи с красками, написати святую икону».
Иконописец только в субботу и воскресенье употреблял пищу, а братия дважды в неделю совершала всенощное бдение и литургию. «И та (новонаписанная) икона не рознится ничем от первой иконы: ни длиною, ни широтою, ни ликом…»13 октября 1648 года икону встречали в Москве царь Алексей Михайлович, Патриарх Иосиф и толпы православного народа. (Этой иконой владели царица Мария Ильинична и ее дочь царевна Софья Алексеевна; после кончины царевны образ пребывал в Новодевичьем монастыре. В настоящее время он находится в Государственном Историческом музее.)
По преданию, у иноков, везших святыню с Афона, не хватило денег на переправу через Дунай. Они уже решили возвратиться в обитель, но Сама Божия Матерь помогла им — Она явилась богатому греку Мануилу и велела ему заплатить за монахов перевозчикам-мусульманам.
Другой список по повелению Патриарха Никона был доставлен с Афона в Москву, украшен драгоценной ризой и в 1656 году передан на Валдай, в новоустроенный Иверский Богородицкий Святоозерский монастырь (после революции икона бесследно исчезла).
С иконы, находившейся в царской семье, был сделан еще один список; в 1669 году его установили в часовне у ворот, выходящих на главную — Тверскую — улицу Москвы. Вратарница стала одной из самых чтимых святынь, Матушкой-Заступницей москвичей.
Через Воскресенские ворота въезжали на Красную площадь победители; цари и царицы, прибыв в старую столицу, первым делом отправлялись поклониться Иверской — как и все, кто приезжал в город. Москвичи шли в часовню помолиться о всякой насущной потребе; икону возили по домам, служили перед ней молебны — и получали по вере: Иверская Вратарница прославилась исцелениями больных, многими чудесами.
В 1929 году часовню уничтожили, в 1931-м снесли Воскресенские ворота. Икона была передана в храм Воскресения Христова в Сокольниках, где пребывает и поныне.
В ноябре 1994 года Святейший Патриарх Алексий II освятил закладку Иверской часовни и Воскресенских ворот на прежнем месте, и меньше чем через год они были восстановлены. 25 октября 1995 года с Афона в Москву прибыл новый список чудотворной Иверской иконы, написанный монахом-иконописцем с благословения иверского игумена. Благая Вратарница вернулась на главные ворота Своего города.
Тропарь, глас 4: От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно с верою и любовию приходящим к ней; тако и мою немощь посети и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели, благодатию Своею, Пречистая.
Размещено в Иконы
Святейший Патриарх Кирилл посетил Знаменский женский монастырь Иркутска
2 сентября по прибытии в Иркутск Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в сопровождении губернатора Иркутской области Д.Ф. Мезенцева посетил Знаменский женский монастырь.
В обители Его Святейшество встречали управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, архиепископы Красноярский и Ачинский Антоний, Иркутский и Ангарский Вадим, Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл, Хабаровский и Приамурский Игнатий, епископы Читинский и Краснокаменский Евстафий, Улан-Удэнский и Бурятский Савватий, Солнечногорский Сергий, Бельцкий и Фэлештский Маркелл, Енисейский и Норильский Никодим, Якутский и Ленский Роман, Находкинский и Преображенский Николай, духовенство Иркутской епархии, насельницы монастыря, многочисленные верующие.
В Знаменском соборе Святейший Патриарх совершил молитву и поклонился мощам святителя Иннокентия Иркутского.
Архиепископ Иркутский и Ангарский Вадим, приветствуя Святейшего Патриарха Кирилла от лица духовенства и верующих, отметил, что Предстоятель Русской Церкви посещает Иркутскую епархию впервые.
Затем Святейший Владыка обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.
В дар храму Святейший Патриарх Кирилл передал икону Покрова Пресвятой Богородицы. На память о молитвенной встрече в Знаменском храме Святейший Патриарх благословил раздать верующим иконки с изображением свт. Иннокентия Иркутского.
Предстоятель Русской Церкви побывал на могиле основателя Российско-Американской компании Григория Шелихова, погребенного за алтарем Знаменского собора, и у памятника адмиралу Александру Колчаку, расстрелянному вблизи монастыря. Усопшим была пропета «Вечная память».
Затем Святейший Патриарх Кирилл посетил епархиальное управление Иркутской епархии.
3 сентября 2011 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборе в честь иконы Божией Матери «Знамение» Знаменского женского монастыря в Иркутске.
Перед началом богослужения Святейший Патриарх поклонился честным мощам святителя Иннокентия Иркутского.
Его Святейшеству сослужили: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; архиепископ Красноярский и Ачинский Антоний; архиепископ Иркутский и Ангарский Вадим; архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл; архиепископ Хабаровский и Приамурский Игнатий; епископ Читинский и Краснокаменский Евстафий; епископ Улан-Удэнский и Бурятский Савватий; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; епископ Бельцкий и Фэлештский Маркелл; епископ Енисейский и Норильский Никодим; епископ Якутский и Ленский Роман; епископ Находкинский и Преображенский Николай; благочинный Свято-Троицкой Сергиевой лавры архимандрит Павел (Кривоногов); ключарь Крестовоздвиженского храма Иркутска архимандрит Фотий (Евтихеев); председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин; духовенство Иркутской епархии.
На богослужении присутствовали: губернатор Иркутской области Д.Ф. Мезенцев; председатель Законодательного собрания Иркутской области Л.М. Берлина; главный федеральный инспектор по Иркутской области П.А. Огородников; мэр Иркутска В.И. Кондрашов; председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда; писатель В.Г. Распутин.
За Божественной литургией состоялась хиротония архимандрита Серафима (Кузьминова) во епископа Каменского и Алапаевского.
После чтения Евангелия Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с проповедью.
Сегодня в России ? День солидарности в борьбе с терроризмом. Эта памятная дата, установленная федеральным законом «О днях воинской славы России» от 6 июля 2005 года, отмечается ежегодно в годовщину трагических событий в Беслане (Северная Осетия, 1-3 сентября 2004 года). На Патриаршем богослужении в Иркутске были вознесены молитвы о сохранении страны и народа от террористической угрозы, об утешении пострадавших и родственников погибших, обо всех невинно убиенных в террористических атаках.
«Сегодняшний день в нашем государстве объявлен днем памяти о тех, кто в мирное время погиб в терактах, ? сказал Святейший Патриарх Кирилл. ? Вспоминая об этой страшной трагедии, во всех храмах Русской Православной Церкви возносят молитву о несчастных жертвах, которые были насильственно умерщвлены по злой человеческой воле, о тех, кто был опален этими страшными событиями, о матерях, о братьях и сестрах, о родственниках тех, кто погиб в этой необъявленной войне с мирным населением. А теперь помолимся о тех, кого с нами нет, но, верим, претерпев великие муки, предстоит в Царствии Божием».
По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви напутствовал новохиротонисанного владыку Серафима на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции епископ Серафим преподал богомольцам первое архипастырское благословение.
Приветствуя Святейшего Патриарха, архиепископ Иркутский Вадим поздравил Его Святейшество с днем памяти святителя Иннокентия, первого епископа Иркутского (в 1990 году состоялось обретение мощей святителя, и 3 сентября они были принесены в Знаменскую обитель Иркутска), и преподнес икону Спасителя, принадлежавшую священномученику Онуфрию (Гагалюку), архиепископу Курскому.
Затем Святейший Владыка обратился к собравшимся с Первосвятительским словом. В память о совместном богослужении Святейший Патриарх Кирилл вручил архиепископу Вадиму панагию. Верующим были розданы иконки святителя Иннокентия Иркутского с Патриаршим благословением.
Богослужение полностью транслировалось городским телеканалом Иркутска «Аист» и частично телеканалом «Россия» по Иркутской области.
За богослужением пели объединенный хор Московских духовных школ и Свято-Троицкой Сергиевой лавры (регент ? игумен Лазарь (Гнатив)), архиерейский хор «Знамение» Знаменского кафедрального собора Иркутска (регент ? диакон Антоний Смолин) и смешанный хор Иркутской епархии (регент ? Т.С. Поподько).
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Завершая визит в Иркутск, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл 3 сентября заявил о том, что Иркутская епархия станет митрополией. В ее составе будет также создана Братская и Усть-Илимская епархия.
Ранее Предстоятель Русской Церкви неоднократно высказывался в пользу увеличения количества епархий и создание митрополий, обращаясь к решениям Поместного Собора Русской Православной Церкви 1917 года.
«Мы будем идти по пути создания митрополий, с тем чтобы достигать большей координации в деятельности епархий, работающих в одном регионе – говорил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, обращаясь со словом к братии в Новоспасском ставропигиальном монастыре 25 августа 2011 года – Важно отметить, что сегодня у нас уже целый список заявок от правящих архиереев о создании на территории их регионов новых епархий. Но мы не спешим, ведь важно не просто епархию учредить, нужно в первую очередь подыскать кандидатов, достойных того, чтобы совершать епископское служение, особенно на территории новых епархий. Поэтому решения Патриарха и Синода будут взвешенными»
Размещено в Статьи
Строительство храма началось в сентябре 1996г. Настоятелем Прихода в честь Иверской иконы Божией Матери был назначен священник Петр Борновалов. Храм стали строить на месте, где раньше располагался поселковый клуб.
К тому времени уже был построен новый Дом культуры в центре поселка. А старый был разобран до основания. Даже улица на которой сейчас располагается храм называется Клубной. Недалеко от храма протекает река Бада и это стало одним из решающим фактором при выборе места для строительства.
Основным благотворителем стал Бадинский леспромхоз, возглавляемый Кузнецовым Константином Александровичем. Именно он выделил весь строительный материал на строительство храма и дома для священника. Финансами помогал Храм Андрея Рублева из г.Братск, настоятель прот.Андрей Огородников.
Три с половиной года шло строительство храма .Все это время богослужения проходили в квартире священника, где для этого была оборудована домашняя церковь.
И вот к концу 1999года строительство нового храма было в основном закончено. И 6января 2000г. Было совершено Великое освящение храма и отслужена первая Божественная литургия. Освящали храм по благословению епископа Иркутского и Ангарского Вадима, протоиерей Андрей Огородников и священник Петр Борновалов.
Бадинским леспромхозом были подарены пять колоколов. Самый большой из них весит 130кг. Также вся необходимая церковная утварь — подсвечники, паникадило на 32 «свечи»
семисвечник, облачения, лампады, хоругвии, напрестольное евангелие, и многое другое были приобретены Бадинским леспромхозом.
В строительстве Храма помогали: сельская администрация, предприятия поселка Покосное: РЭС-4, руководитель Саблин Владимир Петрович, Дорожное управление, Братский лесхоз и др. Спаси их Господи!
В настоящее время строительство храма завершено. Но работы по благоукрашению храма продолжаются. Необходимо заказать и смонтировать резной иконостас. Закончить написание икон для него. А также изготовить резные наличники на окна.
Храм Иверской иконы Божией Матери является значимым местом для села Покосное. И даже стал его «визитной карточкой».
Размещено в Строительство храма
21 ноября в Престольный праздник была отслужена Божественная Литургия в Храме Архангела Михаила в пос.Ключи-булак.
Богослужение совершили благочинный Братского округа протоиерей Павел Глазунов и настоятель Храма протоиерей Петр Борновалов. За Литургией причастилось более двадцати человек.
Размещено в Фотографии
елена шабуневич спрашивает:
Поздравляю Вас батюшка с Престольным праздником Иверской иконы Божией Матери! Дай ,Господи, Вам лично, Вашей семье и прихожанам храма доброго здоровья., радости духовной, благ житейских , преуспеяния в делах спасения! Блгодарна Вам за заботу и помощь, за молитвы о нас грешных, за подвижничество Ваше и. членов Вашей семьи. Храни вас Господь на многия лета!
протоиерей Петр отвечает:
Спаси вас Господи!
Сергей спрашивает:
Здравствуйте!я инвалид-колясочник.Помолитесь пожалуйста о здравии за
прот Анатолия
бол Николая
бол Валентины
бол Сергия
Елены
Романа
Виктора
Ольги
Иулии
мл Наталии
мл Анастасии
Владимира
Наталии
Лидии
Виктора
Спаси Господи!
протоиерей Петр отвечает:
Хорошо, помолюсь. Можно было не указывать что вы инвалид, я молюсь за всех.
Ольга спрашивает:
Прошу помолиться о моих болящих родителях болящей безумием Лидия,б.Нина,б.Алексей и о здоровье и благополучии моих деток Юрий,отрок Дмитрий,муж Владислав.Спаси Вас Господи!Простите ,что не по теме ,но очень хочется видеть все родных здоровыми ,помолитесь за нас.
протоиерей Петр отвечает:
Помоги, Господи! Помолюсь за ваших родных на Литургии.
Марат спрашивает:
Спасибо за ответ.
Марат спрашивает:
Скажите пожалуйста, я хочу покреститься, пришёл в церковь выбрать крестик и мне сказали, что нужен восьми конечный я спросил, нет ли обычного, на что мне ответили, что четырёх конечный, это католический, так ли это?
протоиерей Петр отвечает:
В принципе, да, так. В русской православной традиции принято использовать восьмиконечный крест. У католиков черырехконечный. Хотя и тот и другой кресты признаны равноспасительными. Так что это просто традиция. В Евангелии сказано что в верхней части креста была прибита дощечка с надписью: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский» (Матф.27:37) Именно эта дощечка и изображается на православном кресте вверху. А наклонная перекладина внизу напоминает нам о том, что разбойник, распятый по правую сторону от Иисуса Христа, раскаялся и наследовал Царство Небесное, а разбойник, распятый по левую сторону не раскаялся и пошел в ад.
Вера спрашивает:
Вера с сахалина . Отец Петр я уже пыталась сегодня Вам писать но по моему письмо не ушло . Я благодарна Вам и о.Алексию :моя мама вчера причастилась Святых Даров ! Спустя 60 лет , последний раз она причащалась в1954 году. Слава Богу и вам многая лета.
протоиерей Петр отвечает:
Рад за вашу маму!
вера миронова сахалин приход серафима саровского спрашивает:
С Престольным праздником ! Вас отец Петр и весь приход !с Божьей помощью отыскала вас в интернете. Я в этом новичек только в декабре купила планшет для паломничества на Гроб Господень . Я в январе писала Вам обычное письмо . Простите за невольную путаницу с именами . В деревне /долоново/бабушки перепутали Вас с братом . И простите за то письмо и забудьте о моей просьбе относительно Вашего попечения над нашей деревней .зашла на Ваш сайт и была удивлена и обрадована , как Вы успеваете опекать столько приходов,! У нашего отца Димитрия 2 прихода и то мы все стараемся во всем помочь ему , считая что он очень занят и устает . Слава Господу , за то , что посылает Вам Благодати и сил не мерой ! Многие лета Вам о. Петр ! Но без просьбы я все же Вас не оставлю :сообщите , если Вам не трудно , за каким приходом закреплено Долоново и какой там эл. Адрес ? Вера
протоиерей Петр отвечает:
Спасибо за поздравления! Я получил, Вера, ваше письмо и сообщил о.Алексию Серебрякову, священнику, который окормляет Ново-Долоново, вашу просьбу. Сейчас о.Алексий сдает сессию в семинарии в Хабаровске. Напишите мне письмо на эл.адрес pokosn@mail.ru И я сообщу его эл.почту.
Татьяна спрашивает:
Спаси Вас Господи Батюшка Петр. С праздником Вас!Спасибо за нелегкий труд священника.Помолитесь о здравии моих детей-Людмилы.Светланы. Нам так тяжело.Нас предали все близкие люди.
протоиерей Петр отвечает:
Помолюсь. Нас всегда укрепляет распятый Господь на кресте. Его тоже все предали.
ЕЛЕНА с.ЗАРБЬ спрашивает:
Здравствуйте Петр ,объясните пожалуйста а где в Библии написано , что спасутся только православные верующие?
насколько я знаю что спасется тот кто исповедует Иисуса Христа своим Господом и кто верит в Него. Так же написано в Писании «Всякий кто призовет имя Господне,спасется.»(Римлянам 10-12:13).Во времена Апостолов если читать историю церкви то мы видим ,что не было ни православных ни католиков,а только одна Апостольская церковь ,но произошло разделение, я не буду сейчас углубляться в эти моменты вы прекрасно знаете историю церкви и почему произошло разделение ,но вопрос мой вот какой неужели вы думаете что монополия на истину только у вас , и только православные верующие имеют спасение? А как же всякий кто призовет имя Господне?
протоиерей Петр отвечает:
Дело в том что не было разделения единой Апостольской Церкви на православных и католиков. А было отпадение от истинной веры христиан, живущих на западе (католиков). А православие — это и есть та самая Церковь, которую создал Господь Иисус Христос и которую проповедовали апостолы. «Я создам Церковь мою и врата ада не одолеют ее.» Мф.16.18
По поводу, что «всякий … спасется» Любое выдергивание отдельных цитат из Библии не спасительно. Приведем вашу цитату — Римлянам 10-12:13 полностью:
«Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.» Понятно, что для Бога нет разницы какой национальности человек: еврей или грек, уверует в Господа и Спасителя Иисуса Христа. А вот призывать имя Господне нужно правильно! Еще в Ветхом Завете сказано: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.»
(Исход 20:7)
Константин спрашивает:
Здравствуйте Петр. На беседу хотел сходить, чтобы поближе познакомиться с Православной Богослужебной практикой(просто молча поприсутствовать). А в целом, благодаря этому сайту я понял, что есть ещё в деревнях служители,водимые Духом Божьим. Раньше я думал, что РПЦ в сельские Храмы из духовных семинарий отправляли двоечников.Благодарен Господу за Вас.
протоиерей Петр отвечает:
Чтобы поближе познакомиться с Православной Богослужебной практикой лучше прийти на богослужение в храм.
Комментарии к записи Вопрос священнику 8 отключены
Размещено в Вопрос священнику (архив)
